Представляем Вам папский маршрут по Мазовии. Да, да, конечно, не только в Малопольше, польских Татрах, Горцах или Бещадах остались следы пребывания епископа Кароля Войтылы и Папы Иоанна Павла II. Предлагаем посетить места связанные с его присутствием в центральной Польше и, пользуясь, случаем познакомиться  с достопримечательностями нашего Мазовецкого региона.  

Плоцк

В июне 1991 года Иоанн Павел II гостил здесь во время четвёртого паломничества в Польшу. Отслужил литургию при полевом алтаре, возле стадиона «Вислы», и молился с духовенством и харцерами в кафедральном соборе, посетил заключенных в местной тюрьме, в конце отдыхал и ночевал в доме епископа. Но это был не первый визит Кароля Войтылы в Плоцк. Он был, например, участником празднования тысячелетия, а затем посетил приход  левобережной части города Радзиве. Ещё несколько раз посещал бывшую столицу Мазовии по случаю различных годовщин. Сегодня его памятник украшает сквер вблизи кафедрального собора, а мемориальные доски напоминают нам о его присутствии среди нас. 

Плоцк - это один из самых старейших городов не только Мазовии, но и Польши; не без основания его окрестность именуется «Старой Мазовией». Люди поселяются здесь уже пять тысяч лет. Однако плотные оборонные поселения были образованы в этом районе только около восьмого столетия нашей эры. Одно из них построили на выдвинутой части склона, круто спускающегося к Висле - на сегодняшнем Тумском холме. Поселение, окружённое частоколом из заостренных бревен (т.е. «забором»), назвали Плоцком. Во время Болеслава Храброго построили первое каменное святилище в форме ротонды, a спустя сто лет начали сооружать великолепную базилику в романском стиле. Плоцк уже тогда был местопребыванием епископа, также княжеской столицей Владислава Германа, а после него Болеслава Кривоустого - его сына. Город такого масштаба должен был иметь великолепный кафедральный собор, поэтому строительство храма, должно было затмить уже существующие до этого времени строения в Пястовском государстве. На протяжении почти девятисот лет своей истории он изменял свой вид, были моменты взлётов и падений, но все также является гордостью города, его узнаваемым символом. 

В плоцком кафедральном соборе мы найдём самые ценные памятники старины: надгробные памятники епископам, воеводам в стиле ренессанса и барокко, превосходные живописные архитектурные украшения и прежде всего Королевскую часовню с чёрным саркофагом польских королей, а также известные бронзовые Плоцкие ворота. Хотя оригинал этого шедевра романского искусства в настоящее время находится в Великом Новгороде в России, но подлинная копия, украшающая главный вход, даёт нам возможность познакомиться с мастерством и возможностями основателя Rinquinusa – епископа Александра из Малонна.

Среди других достопримечательностей нужно увидеть музеи Плоцка: Епархиальный и Мазовецкий. Первый размещен в специально построенном здании, а также в здании бывшего княжеского замка, а позднее бенедиктианского аббатства, напротив кафедрального собора. Это не только продолжение его посещения. Кроме сакрального отделения, здесь находятся очень богатые археологические, нумизматические собрания, а самый большой интерес вызывает сокровищница, где среди прочего можно посмотреть священные сосуды князя Конрада Мазовецкого. Иоанн Павел II использовал их во время служения литургии в Плоцке. 

Мазовецкий музей известен самой богатой коллекцией сецессионного искусства в стране. Он размещен в старинном каменном здании, которое даёт возможность показать коллекцию в ее «естественной среде»: в мещанских салонах, гостиных, спальнях и кабинетах. Рядом было сооружено новое здание, в котором на мультимедийной экспозиции можно познакомиться с тысячелетней историей города. Украшением выставки является огромный макет прежнего Плоцка.

Невозможно перечислить все места, которые стоит посетить. Не нужно, однако, забывать о Святилище Божьего Милосердия – месте первых откровений св. Фаустины Ковальской, неоготический комплекс кафедрального собора и мариавицкого монастыря, Старом Рынке на площади с ратушей, фонтаном с прелестным названием «Афродита» и скамейкой товарища Мильке. Посетите также зоопарк, расположенный на склоне.

Червиньск

Кардинал Кароль Войтыла прибыл в Червиньск 12 сентября 1971 года, чтобы возглавить богослужение первой годовщины коронации образа Божьей Матери, именуемой Матерью Мазовии. Этот образ, окружён культом верующих и был признан чудесным в 1648 году епископом Плоцка Карольом Фердинандом Вазой.

Вот одни из немногих надвислянских городов, как бусы нанизанных на ленту Вислы: Черск, Варшава, Закрочим, непосредственно Червиньск, Вышогруд и Плоцк. Основатель плоцкого кафедрального собора, епископ Александр из Малонна, удачно выбрал место на вислянском откосе, где поселились канонники. Наиболее важной частью постройки была каменная базилика, которая освящена в 1155 году, и, несмотря на все бури истории, сохранила до нашего времени свой романский стиль. Тем не менее, нас приветствует в готическом стиле, кирпичный фасад и крыльцо, а в крипте находится большой романский портал, к сожалению, несколько утративший свой прежний вид во время одной из реконструкций. На первый взгляд её интерьер в стиле барокко, но легко можно заметить романские колонны, виднеющиеся из-под кладки, дуги и готические своды. Наиболее ценным элементом украшения интерьера научные работники считают комплекс настенных росписей, сохранившихся со времён строительства святилища. Кроме того, сохранились фрески из других эпох, от готики до барокко.  

При костеле сооружены монастырские постройки. После событий XIX столетия, в результате которых, захватчики изгнали оттуда монахов, что со временем привело к упадку, но вовремя появились салезианы, настоящие хозяева, которые ввели здесь новициат. Это молодые люди, которые после обучения в вузе, выезжают на миссии по всем континентам, а оттуда обратно отправляют  сувениры. И таким образован, был создан Миссионерский музей полный экзотики.    

История связана со строительством  Червиньского моста и прохождением по нему польского рыцарства, направляющегося на великую войну с Тевтонским орденом. По преданию, место, где сегодня стоит статуя Христа, король Владислав Ягайло приветствовал направляющиеся оврагом отряды. Оттуда открывается вид на долину Вислы и Кампиноскую пущу, находящуюся на другом береге.  

Непокалянув

Кардинал Войтыла совершил пять визитов в Непокалянув. Большинство из них были связаны с почтением св. Максимилиана Колбе. Папский визит, в июне 1983 года, был связан с личностью святого - несколько месяцев ранее, в Риме, Папа совершил его канонизацию, однако немного соотечественников, из-за военного положения смогли принять участие в этой церемонии. Теперь в Непокалянуве, в присутствии нескольких сотен тысяч верующих, проводится благодарственное богослужение. Здесь, после пребывания Иоанна Павла II, осталось много памятных вещей в виде мемориальных досок, названий отдельных улиц, но, прежде всего Папский музей с уникальными автомобилями, используемыми для высокоуважаемого гостя во время второго паломничества в Польшу.   

Приезжих приветствуют на площади перед базиликой две бронзовые фигуры: Иоанна Павла II и св. отцa Maксимилианa.
Посещая Непокалянув, вспоминаем, прежде всего, св. Максимилиана Кольбе. Это он был основателем францисканского монастыря, который образован на землях принадлежащих имению Терезин и награжден орденом князя Друцким-Любецким. Перед модернистским святилищем возвышается башня, возле которой монахи построили скромные деревянные бараки с часовней и помещениями для сна. Эта часовня всё еще существует. Возле неё вы сможете увидеть скромную, почти строгую келью отца Максимилиана. В музее, открытого в его честь, мы узнаем о его жизни и мученической смерти, а также об истории его канонизации. Стоит обязательно посмотреть интерьер базилики, в которую входим по монументальной лестнице, через двери украшенные изображениями «марийных» святынь со всего мира. В пресвитерии привлекает внимание фигура Непорочной Девы Марии, как будто парящей в воздухе, в трансепте статуи святых и красочные мозаики.   

Дети  с удовольствием могут посмотреть Панораму тысячелетней истории Польши с историческими персонажами.   

Шиманув

Короткий эпизод связывает ксёндза Войтылу с Шиманувом, но это один из его самых известных визитов в Мазовию. Зимой 1956 года он посетил школу для девочек в ведении непорочных монашек непокалянок. Целью визита было проведение реколекции для воспитанниц, который продолжался несколько дней, а начался с приключения: ксёндз опоздал, и не смог попасть внутрь, его впустили в школу только посреди ночи.   

Настоящий Шиманув - это достаточно большая деревня со старинным костёлом в стиле барокко и неоренесансным дворцом, построенным на рубеже    XIX и XX столетия для князей Любомирских. Они передали здания вместе с парком монашкам-непокалянкам для нужд школы, которая продолжает функционировать по настоящее время и пользуется заслуженной популярностью. После II мировой войны сюда из Язловца перенесли Генеральный дом ордена. Вместе с монашками переехала на новое место статуя Божьей Матери Язловецкой, выполненная из белого каррарского мрамора Оскаром Сосновским. Она была украшена папскими коронами ещё в Язловце, сегодня находится в недавно построенном здании, в котором мы найдём также часовню бл. Настоятельницы Даровской, основательницы ордена, а также небольшую комнату памяти 14 полка язловецких уланов.    

Стоит пройтись по парку и посмотреть каменные катакомбы, покрытые землей, место вечного упокоения умерших монашек. 

Oжарув-Олтажев

В ноябре 1975 года кaрдинал Войтыла был участником симпозиума организованного в Духовной семинарии паллотинов. Среди многих теологов принимающих участие в этой встрече присутствовал также кардинал Примас Стефан Вышинский.
Семинария в Олтажеве, тогдашней деревне под Ожаровом, была образована в 1927 году, в зданиях прежней аграрной школы. Новые объекты возникли перед самым началом войны в 1939 году, а сооружение семинарийного костёла окончили только в конце сороковых годов. В настоящее время является приходским костёлом. С Олтажевской семинарией связан бл. кс. Юзеф Янковский, один из 108 мучеников II мировой войны, который был возведен на алтарь Иоанном Павлом II.

Посетите Олтажев в период Великого поста; когда семинарский театр ставит Мистерию страстей Господних. Зрелище притягивает многочисленных верующих и туристов.

Посещая Олтажев, не стоит забывать о центре Ожарув, где находится Святилище Божьего Милосердия. Это современный, в два этажа костёл в форме ротонды, первоначально приходской, с 1997 возведен в святилище Примасом Юзефом Глемпом. Производит самое большое впечатление в ночную пору: всю фасадную стену заполняет огромный освещенный витраж Христа Милосердного. Перед костёлом, на очень оживлённой национальной дороге № 2 стоит памятник Иоанну Павлу  II с ребёнком на руках.

Неподалеку, в глубине, на улице Понятовского, стоит в зелени, усадьба, принадлежащая прежде семьи Рейхер, которую выбрал себе штаб-квартирой для проживания генерал СС Эрих фон дем Бах, немецкий командир, который возглавил подавление отрядов Варшавского восстания. Здесь представители Армии Крайовой подписали капитуляцию восстания.

Ляски

Кароль Войтыла пребывал в Ляски не менее четырех раз; впервые в 1957 году, еще, будучи ксёндзом, в последний раз в мае 1978 года, на несколько месяцев до принятия петровского престола. Причины визитов были различными, от участия в семинарах, до частных посещений. А местом пребывания всегда было заведение для слепых.

Ласки – это местность, расположенная среди лесов Кампиноской пущи, недалеко от Варшави, в настоящее время здесь построены особняки. Но совершенно по-другому она  выглядела девяносто лет тому назад, когда здесь были возведены деревянные постройки. Скромные сельские дома  стояли среди песчаных полей и сосновых лесов. В этой убогой деревне начали строить сначала деревянные, позже кирпичные здания. Это произошло благодаря настоятельнице Эльжбете Чацкой, которая решила организовать центр для слепых. В детстве она сама стала терять зрение, позже решив посвятить свою жизнь слепым, их адаптации к профессиональной и общественной жизни.

Со временем оказалось, что собранный здесь коллектив преподавателей и священников  смог помочь также и зрячим людям, которым не хватает веры, «слепых в душе». Сообщество священников и мирян проявило себя в тяжёлые годы войны и оккупации, когда здесь действовали полевые госпитали, они прятали беглецов, перебрасывали людей и оснащение из Варшавы в лес и обратно. Военным капелланом в Лясках был ксёндз Стефан Вышинский. 

Территория заведения для слепых окружена высокой стеной, но она доступна для посетителей. Стоит посмотреть часовню с интерьером, отделанным неокорёнными сосновыми стволами и колодами, по своему дизайну относящуюся к пущинской среде. В соприкасающемся смежном здании находится келья настоятельницы Чацкой с прежним оснащением и бюстом, который служит, прежде всего, слепым для ознакомления с лицом основательницы. Сзади за часовней находится реколекционный дом, где когда-то жил ксёндз Вышинский. Вполне вероятно, что именно здесь пребывал кардинал Войтыла. Дом изменил свой внешний вид, и был значительно расширен.  

Необходимо пойти на скрытое в лесу кладбище, где под скромными крестами покоятся умершие монашки, а также миряне, связанные с Лясками, нередко выдающиеся польские культурные деятели такие, как Ежи Завейски, Мариан Брандыс, или Антони Слонимски.

Через Ляски проходят многочисленные пешие и велосипедные маршруты,  здесь возможно прогуляться по Кампиноской пуще, одному из самых больших лесных комплексов в Польше. Возможно, даже  встретить лося.

Вроцишев

Кардинал Войтыла появился  в этой небольшом городе в феврале 1970 года, на похоронах Станислава Вышинского, отца Примаса Тысячелетия. Это было самое большое событие в истории Вроцишева. В похоронных торжествах приняло участие двадцать епископов, около семидесяти священников и тысячи верующих, не только из местного прихода. Люди прощались с любимым органистом, который проработал в здешнем приходе в течение тридцати лет.

Вроцишев упоминается в документах XIII столетия. В них  говорится, что учредителем первого костёла был неизвестный рыцарь, участник крестовых походов. Другой - был неустойчивым, деревянным святилищем, и только на рубеже XIX и XX его заменил кирпичный костёл под покровительством св. Малгожаты. Он стоит на небольшой возвышенности, среди садов, протянувшихся на многие километры. Наиболее красиво здесь весной, во время цветения  плодовых деревьев.

В интерьере неоготического костёла можно увидеть эпитафию Станислава Вышинского с мотивами костёльного органа, а также памятную доску посвященную Примасу Вышинскому. Стоит обратить внимание на одну из исповедалень, в которой заметны, следи трагедии  января 1945 года, когда осколком от разорвавшегося снаряда, убило ксёндза Юзефа Видынского, проводившего таинство исповеди и примирения.

Дорогой среди садов можно дойти  к близлежащему приходскому кладбищу, где находится гробница семьи Вышинских.  

Левичин

Кардинал Войтыла приехал сюда в августе 1975 года вместе с Примасом Вышинским, чтобы присутствовать на коронаци чудесного образа Божьей Матери. Но все случилось иначе. Когда Примас прикладывал корону к образу, она выскользнула у него из рук, и была перехвачена младшим Кардиналом Войтылой и им наложена, по одобрению главного священника, совершающего торжественное богослужение. Это была первая коронация выполненная будущим папой. В приходской хронике можно посмотреть запись в память тогдашнего торжества с подписью его главных участников. В приходе хранятся также другие памятные вещи, связанные с Иоанном Павлом II, например, используемая им в Риме жертвенная чаша для проведения святого причастия, подаренная здешнему святилищу.

„Львиную храбрость” проявили, когда-то польские воины и, в память об их победе, деревню назвали Левичином. Деревянный костёл стоит на возвышенности, усыпанной шлемами победителей. Он насчитывает свыше четырехсот лет и до сих пор притягивает к себе толпы паломников, прежде всего из груецкой земли. Богоматерь является покровительницей Левичиньской земли. Чудотворный образ, именуется также Божией Матерью Утешения, изображает именно Пресвятую Марию Богородицу с платком в руке, чтобы вытирать слезы страждущим. Образ, написанный на кипарисовой доске, и украшен серебром. В Левичин он попал в 1604 г., неизвестна дата его написания. Он размещен в главном алтаре происходящим с середины XVIII ст.

На площади перед возвышением стоит памятник Папе-паломнику направляющемуся тропинкой из брусчатки в направлении костёла. С противоположной стороны возвышенности построен Дом паломника и большая автостоянка,  оканчивается строительство чётковых станций.  

Стара Блотница

Вероятно, болотистая окрестность, способствовала названию деревни. Сильный дождь, который пошёл накануне коронационного торжества в августе 1977 г., привел к тому, что некоторые участники стояли по щиколотку в грязи. Их недовольство, или, скорее всего разочарование усиливало тот факт, что вместо ожидаемого Примаса Вышинского, торжество вёл, малоизвестный краковский метрополит Кароль Войтыла. Он привлек внимание окружающих его людей тёплыми словами и воспоминанием в проповеди о событиях в Радоме в июне прошлого года, когда рабочие в знак протеста были избиты и арестованы. В данном контексте, название иконы «Божья Матерь Утешения» приобретало особое значение.

Перед костёлом находится памятник Иоанну Павлу II, внутри большая таблица напоминающая коронацию.

Как указывает название, Блотница является старой местностью, упомянутой в документах, которые выдал мазовецкий князь Болеслав в  XIII ст. Приход существовал уже в XV ст., но строительство кирпичного костёла начали только триста лет спустя. Более того, не хватало денег на отделку сооружения - почти сто лет оно стояло накрытое временной соломенной крышей. Консекрация  (освящение) состоялась только в 1868 г., но интерьер относится к эпохе барокко и классицизму. Обращает на себя внимание амвон в виде лодки, сделанный по образцу костёла в Варшаве, а также заполняющий всю стену пресвитерий, алтарь увенчанный фигурой Бога Отца на земле.

Во время немецкой оккупации, костёл был чудесным образом спасён от разрушения. В связи со строительством полигона его должны были снести, однако, принятые меры принесли спасение святилищу. Прихожане принесли в дар дароносицу, как выражение благодарности за спасение святилища и деревни. 

Во время подготовки к коронации чудесный образ пережил метаморфозы: оказалось, что под слоями краски скрывается более ценный образ семнадцатого столетия, который в итоге был окончательно открыт.

Радом

Папа - Иоанн Павел II во время четвёртого паломничества на  родину в июне  1991 года посетил город.  Папский вертолёт, приземлился на военном аэродроме в Садкове, и там прошло торжественное богослужение. В частности он посетил Высшую духовную семинарию и кафедральный собор, молился у Памятника оскорбленных людей. Он ранее пребывал в Радоме, например, до коронации образа Божьей Матери в Блотнице сослужил богослужение в приходском костёле св. Иоанна. Памятными были торжества в радомском кафедральном соборе в июне 1972 г. во время паломничества образа Божьей Матери Ченстоховской, при участии Примаса Вышинского и Кардинала Войтыло. Образ, ранее «арестованный» властями Народной Польши (копии изображения Ченстоховской Мадонны запретили  паломничество по стране), был размещен на Ясной горе. Оттуда был похищен, ксендзом Юзефом Вуйциком, и был возвращен именно в Радом. Он был вынесен из Приходского дома на плечах епископов, прихожане встретили его с большой радостью.

Радом является одним из немногочисленных городов, который не только присвоил Иоанну Павла II звание почётного гражданина, но также включил папский герб в герб города.

Город сегодня расположен в южной части Мазовецкого воеводства, исторически же находится на Сандомерской земле. Ещё до образования польского государства здесь существовало укрепленное поселение, расположенное в пойме Млечной реки. В настоящее время осталась только крепость с названием «Пётрувка», поселенческий центр постепенно перемещался на северо-запад. Казимир Великий построил новый город (сегодня именуемый «казимирским»), который был удостоен в 1364 году магдебургским привилегиям, окружён стенами, с королевским замком.
Сооружений тех времен осталось не много. Наиболее ценным объектом средневековья является костёл св. Иоанна - радомский приходской костёл, который недавно праздновал 650-летний юбилей и по этому случаю был основательно восстановлен. Стоит посмотреть часовню Кохановских внутри и подняться на 45-метровую башню, с которой можно увидеть панораму города. Замок, который когда-то был резиденцией королевича Казимира (позже святого) существует в настоящее время во фрагментарном виде. Зато в полном великолепии находится сооружённый в XV ст. вне стен монастырского комплекса бернардинцев с костёлом св. Катажины - основанный Казимиром Ягеллончиком, обязательный объект на маршруте посещения Радомя.

Когда идти с Казимирского города по направлению монастыря бернардинцев, попадаем на улицу Жеромского, место для прогулок в Радоме. Здесь мы найдём много памятников девятнадцатого столетия среди них здание воеводского управления (Сандомерского воеводства с местонахождением в Радоме). Напротив увидим памятник Иоанну Кохановскому, а проходя через парк аллеей Радомского Епископа Иоанна Храпка выйдем прямо на кафедральный собор. Он был построен вначале ХХ ст., как приходской костёл по проекту известного архитектора Юзефа Пия Дзеконьского. Кафедральным собором он стал в  1992 году после административной реформы польского костёла. Внутри этого неоготического сооружения найдём также могилу епископа Храпка, а также реликварий св. Казимира, бившего жителя и покровителя Радомя. Перед кафедральным собором находятся два памятника: Иоанну Павлу  II и Примасу Вышинскому.

Во время посещения города, не забудьте зайти в бывший монастырь пиаров середины XVIII века, в котором сейчас находится музей им. Яцека Мальчевского, гордостью которого является превосходная коллекция живописи. Стоит также запланировать экскурсию на южные окраины города в музей мазовецкой деревни, где увидим примеры построек этого региона и познакомимся с народным искусством, будем также путешествовать по природной тропинке.  

По предварительной договоренности также можно посмотреть духовную семинарию и комнату отдыха Папы. 

Oдживул

В августе 1968 г.  в старинном здании местного прихода произошла встреча Примаса Вышинского с кардиналом Войтыло. Оба иерарха вместе с сопровождающими их епископами удалились в ближайший санктуарий Божьей Матери Святосемейной. Название этого образа связано с изображением на нём всей Святой семьи за едой. 

Oдживул – является сельской гминой - в прошлом имела городские права предоставленные Владиславом Ягайло в первой половине  XV столетия. Учредителем города был Доброгост Чёрный, рыцарь из рода Наленчов. Королевская привилегия, возможно, была, наградой за отличное выполнение Доброгостом организации переправы королевской армии через Вислу в 1410 г. Под его руководством мастер Ярослав подготовил в Козеницкой пуще мост, который был установлен под Червиньском.

После январского восстания, городские права были утрачены. Осталась: застройка из плотной каменной кладки с проездными воротами во дворы, большой рынок и... городские традиции, о которых заботятся.  

Неоготический костёл св. Ядвиги и св. Станислава был сооружён вначале ХХ ст. Часть оснащения (в стиле барокко) происходит из предшествующего святилища, неоготического главного алтаря, в котором сохранился образ с конца XVII ст., изображающий Божью Матерь Печальную с мечом скорби. На боковых стенах полихромии изображены польские святые. Перед костёлом стоят напротив друг друга два памятника, которые прибыли из разных сторон в Оджывул: с юга, Иоанн Павел II, с севера. Примас Вышинский.

Седльцe

Этот город, Иоанн Павел II посетил во время седьмого паломничества в Польшу в июне 1999 г. На богослужение в пригородные луга прибыло четверть миллиона людей (примерно около семидесяти тысяч жителей в самых Седльцах). Папа посетил также кафедральный собор и отдыхал в Епископском доме. Сувениры от визита можно посмотреть в Епархиальном музее, который находится напротив кафедрального собора. Он имеет богатую коллекцию сакрального искусства с наиболее ценной картиной «Экстаз св. Франциска» кисти Эль Греко. Посетители седльцкого собрания остаются под впечатлением не только от экспонатов, но и от прекрасных рассказов госпожи Хранительницы. Гораздо больше папских памятных вещей,  очень ценных, можем посмотреть в музее Иоанна Павла  II, который расположен в здании начальной школы № 11 по ул. Висьнёвой. (Вишневой)

Следует упомянуть, что епископ, а позже кардинал Войтыла, прежде чем стал Папой, гостил в Седльцах семь раз; больше всего в Епископском доме и в кафедральном соборе.    

Город был основан в 1547 г. по привилегии Сигизмунда I, на территории Старой Вси и Новой Седльчи. Большое влияние на его образование имело создание дворцового комплекса Чарторыйских, позже принадлежащего Огинским. Особенно Александра Огинская, которая имела превосходный вкус, популяризировала польскую и иностранную культуру, а объекты, построенные под ее руководством в конце XVIII ст., сегодня принадлежат к лучшим в городе. Наиболее впечатляющим является классицистический дворец, после реконструкции, в котором расположен ректорат Естественно-гуманитарного университета. Он стоит на краю большого парка именуемого «Александрией». Именно в этом парке, тогда полном павильонов, пещер, каналов и персонажей родом из мифической земли счастливая княгиня принимала короля Станислава Августа Понятовского. С этим же парком как будто бы  «соперничал» с Пулавами Изабеллы Чарторижской и Аркадией (недалеко Ловича, сегодня в Лодзинском воеводстве) Хелены Радзивилловой.  

Недалеко от дворца находится часовня Огинской, место упокоения княгини, одно из немногочисленных архитектурных произведений Зигмунда Вогля. Оттуда уже недалеко до костёла св. Станислава сооружённого Чарторийскими, и украшенного позже классицистическим фасадом. Рядом, по улице Старовейской, являющейся частью главного коммуникационного хода, увидим остатки колокольни-ворот разрушенной немцами в период оккупации. Видимо не вмещались в ней танки, направляющиеся на восточный фронт.

В центральной части прежнего города находится ратуша с фигурой атланта именуемая «Яцеком», который держит на своих плечах земной шар, в своде. Фигура силача Яцека, изображает его как человека с необыкновенной силой. В ратуше размещен Региональный (краеведческий) музей. Двигаясь дальше по улице Ю. Пилсудского, пройдём мимо бывшей караульной, и скоро дойдём к памятнику Иоанну Павлу II. Оттуда уже только один шаг к епископскому дому, а сзади его (с фасадом от улицы А.И.Свирского) найдём кафедральный собор.

Он был построен вначале XX ст. как новый приходской костёл, но уже в 1924 г., после перенесения подляской епархии в Седльце, стал кафедральным собором. Спроектированный архитектором губернии Зигмундом Здановским в неоготическом стиле отличается высокими в 75 метров башнями и богатым кирпичным убранством. Алтари, исповедальни, скамьи выдержаны в строгом неоготическом стиле. Интерьер кафедрального собора тонет во мраке, слабо окрашен лучами, ведущими через витражные окна. С правой стороны поперечного нефа находятся мощи мучеников из Пратулина.

Посещая места, связанные с пребыванием Иоанна Павла  II мы сможем также посмотреть расположенные на север от города луга, место, папской святой литургии, которое увековечивает огромных размеров крест. 

Радзымин

Прибытие Иоанна Павла II в этот небольшой город было необыкновенным событием.  Время в 18.13, в которое папский вертолёт приземлился на временной посадочной площадке, рядом с кладбищем, стало символом этого большого события. Папа посетил военное кладбище солдат, погибших во время обороны  Варшавы и сражений под Радзымином в 1920 г. Это было единственное такое место, которое он посетил во время паломничества по Польше. Как сказал сам Иоанн Павел II в ходе визита, таким образом, он отдавал дань  тому, что свое детство свое провёл в свободной Польше. 

Среди братских могил стоит кладбищенская часовня украшенная росписью, изображающей польских солдат на фоне варшавского Королевского замка. На её передней стене размещен бюст Иоанна Павла II и процитированы его слова.  

Радзымин является небольшим городом, расположенным на северо-востоке от  Варшавы. «Советую - обойти!» (по-польски: «Радзе: оминь!») говорили прежде об этом месте среди болот и пущ. В  XV столетии поселение получило городские права, а будучи расположенным на пути, ведущем из Пруссии, успешно развивалось. Позже частные собственники не очень заботились о нём. Только в конце XVIII ст. был сооружён каменный костёл спроектированный Иоанном Христианом Камзетзером. Многочисленные эмигранты, в основном евреи, составляли до войны половину населения. Несколько лет жил тут Исаак  Башевис Зингер, лауреат Нобелевской премии по литературе в 1978 году. Польско-большевитская война 1920 года, во время которой город переходил из рук в руки, нанесла значительный ущерб. Ещё большие разрушения принесла II мировая война, в этом районе произошло крупное броневое сражение между советскими и немецкими войсками. Город, до сих пор, не достиг того количества населения, которое было до войны. В некоторой степени этому способствовало нежелание властей города Народной Польши,  люди справедливо ассоциируют это с событиями, которые произошли в истории Польши под названием «Чудо над Вислой».

От кладбища по направлению к центру расположен маршрут именуемый «Путём Голгофы Польской Нации». Кресты и мемориальные камни напоминают о польских военных частях принимающих участие в Варшавском сражении 1920 года. К немногочисленным сохранившимся памятникам старины, кроме костёла, принадлежат здания прежней больницы и школы.

Гай – „Фишор”

В этом небольшом центре в ведении монашек бенедиктинок пребывал во время отпуска ксёндз кардинал Войтыла. В последний раз такой визит состоялся за два с половиной месяца до памятного конклава. Папа возвращался назад в воспоминания о «Фишорке»,  в дом за рекой, где приятно проводил время с мячом или возле костра, не избегая серьёзных переговоров прогуливаясь по лесу.  

Гай - это небольшая местность, расположенная среди лугов на реке Фишор - притоке Буга. Далеко от деревенских построек, находится в ведении монашек бенедиктинок  Дом общественной помощи. Он был создан по инициативе основательницы ордена, Божьей слуги настоятельницы Винценты Ярошевской. Недалеко от современных зданий ДОП, за рекой находится первый деревянный домик, построенный ещё в тридцатые годы ХХ ст. Возле него было построено большое, кирпичное здание, которое стало местом отдыха Примаса Вышинского. Сохранена комната, в которой он жил, где можно также посмотреть архивные фотографии. 

Ломжa

Иоанн Павел II посетил Ломжу во время четвёртого паломничества в Польшу в июне 1991 г. Папский вертолёт приземлился на специально подготовленной площадке, a papamobile (папомобиль) переместил Святейшего отца на площадь при костёле Божьего Милосердия, где прошло торжественное богослужение. Вечером был торжественный прием в Епископском дворце, где Папа провёл ночь. Утром встретился в кафедральном соборе с представителями литовского общества, освятил строительство Дома для ксёндзов пенсионеров, а позже отправился на встречу с семинаристами и служащими Духовной семинарии, во время которой освятил новые здания и часовню.   

Как епископ посещал Ломжу несколько раз, принимая участие в праздновании тысячелетней годовщины христианства в 1966 году и на юбилее Ломжинской епархии в 1975 г. 

Хотя Ломжа сегодня расположена вне границ Мазовецкого воеводства, это бывший мазовецкий город, защищающий доступа к княжеству от языческих племен пруссов и яцвингов. Он был создан на возвышенности долины Нарев. Первый костёл в городе создал якобы св. Бруно из Кверфурта. После него остался только фундамент, так как Ломжу основали на новом месте, западнее в нескольких километрах. Вначале XVI ст. Княгиня Анна Мазовецкая вместе с сыновьями основала новое приходское святилище п.п. св. Михала и св. Иоанна. В связи с образованием ломжинской епархии в 1925 году костёл был поднят до ранга кафедрального собора.

Это необыкновенно интересное кирпичное готическое сооружение с фасадом украшенным элементами в стиле барокко. Через портал с выступами входим в интерьер. Привлекают внимание готические своды: в главном нефе -звездообразные, а в боковых нефах - кристаллообразные, очень сложные (и дорогостоящие) для построения и, наверное, из-за этого достаточно редкие на Мазовии. Под стенами и возле колон расположены многочисленные ренессансные гробницы  и эпитафии, в том числе большая плита посвящена епископу Станиславу Костке Лукомскому, который спас кафедральный собор от разрушения во время войны. С левой стороны часовня Пресвятых тайн, в которой молился Папа, с правой - часовня, где в маньеристичном алтаре находится образ Божьей Матери Ломжинской, коронованный Иоанном Павлом  II во время богослужения в Ломже. Пресвитерий построен в современном стиле, после открытия старых и постройки новых крипт. В правом нефе бюст Папы под большим барельефным орлом.

Перед кафедральным собором стоит памятник Примасу Вышинскому. С южной стороны здания курии и в глубине Епископский дворец.

Памятник Иоанну Павлу II установлен вблизи здания семинарии, в сквере с его именем. С ним соседствует костёл Вознесения ПДМ – бившая гарнизонная церковь. Стоит пройти дальше, чтобы посмотреть памятник курпиовскому герою Стаху Конве, который погиб в близлежащем Едначевском лесу, а затем вернутся в направлении рынка. По улице Фарной увидим скамейку Ханки Белицкой, а на самом рынке старинную ратушу. Проходя в направлении Нарев, доходим к монастырскому комплексу капуцинов XVIII ст. на улице Кшиве Коло, который расположен на самом краю склона. Костёл выдержан в темных тонах  и  оснащен темной мебелью.

Место папского богослужения находится при костёле Божьего Милосердия, по ул. Примаса Вышинского. Сейчас на месте алтаря находиться насыпь из земли с каменными таблицами и фигурой Христа короля в верхней части. Костёл с современным силуэтом  и очень высокой башней имеет интересный интерьер с отведенными боковыми нефами и сводом вызывающим впечатление палатки натянутой над головами верующих. Нет отведенной пресвитерии, поэтому алтарную стену подчеркивает вид апсида и персонажи святых на галереях. С противоположной стороны расположен большой витраж Христа Милосердного.

Вблизи костёла можно увидеть лапидарий с православной часовней и статуями воинов. 

Стоит уделить немного времени экскурсии по замку в Старой Ломже, откуда открывается превосходный вид на долину извилистой реки Нарев, протекающей в нижней части холма, напротив которой расположены русские крепости в Пятнице. Piatnica 

Ростковo

В августе 1967 года Кардинал Войтыла, вместе с Примасом Вышинским и тридцати другими епископами, принимал участие в торжествах посвященных четырехсотлетию со дня смерти св. Станислава Костки. 

Ростково является небольшой деревней, расположенной в нескольких километрах на юго-восток от Пшасныша. Неоготический костёл определяет центр местности и одновременно указывает расположение самых важных объектов святилища св. Станислава. Архитектор Адольф Шиммельпфенниг    соорудил небольшое однонефное святилище, с одной башней. Его строительство окончили в 1900 году, во время упоминаемых торжеств здесь был учрежден приход. Внутренне оснащение сделано в неоготическом стиле. В главном алтаре живописно-скульптурная композиция с изображением покровителя принимающего с рук Божьей Матери младенца Иисуса, над алтарем расположена надпись - девиз святого: Ad maiora natus sum („Я был создан для больших дел”). На территории костёла можно увидеть камень с оттиском ноги св. Станислава, липу под которой он молился, полевой алтарь с нарисованными фигурами Примаса Вышинского и Кардинала Войтылы. Вблизи мы находим также пруд, где св. Станислав успокаивал лягушек, а по пути паломничества из Пшасныша памятники Иоанну Павлу  II и бл. кс. Ежи Попелушко.

Стоит также побывать у старинной усадьбы, окруженной парком, и пройти аллеей, так называемого Дидактического парка, с бюстами видных деятелей страны и гмины в Чернице Борове, на территории которой мы находимся.